![]() |
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ЦЭМИ РАН |
||
Прославленные А. С. Пушкиным деяния Петра Великого в год 350-летия со дня его рождения стали интеллектуальным поводом для осмысления реформаторства в процессах культурной идентификации Российского государства и выбора траектории развития культуры России, в том числе и в современной реальности. Для мировой культурной истории 350 лет —малое время. Однако для России этот период стал временем больших скоростей. Наследие Петра реализовалось: мощный старт, развитие культуры в век Екатерины II, ее расцвет в XIX веке, декаданс рубежа XIX-XX вв. в культуре Серебряного века. Это развитие, включившее Россию по всем направлениям в общее движение европейской культуры было остановлено и разрушено в 1917 г. Власть большевиков, тотально уничтожая «старый мир», которому едва исполнилось 200 лет, встала перед вопросом «социалистического» культурного строительства. Первый предложенный проект «Пролеткульта» (А. А. Богданов и др.) не нашел поддержки вождя революции. Важен вопрос: остался ли в культурной памяти страны «петровский поворот»? Научные дискуссии не исчерпывают ответ; важна рефлексия над осмыслением и удержанием исторического опыта. В этом контексте понятно обращение к таким проблемам как: отношение к наследию и феномен насилия; понимание связей и разрывов в культурных традициях и новациях; выявление оснований для создания иной системы образования; осознание культурной идентификации нового государственного строя и определение социальных гарантий художественной и интеллектуальной деятельности человека и др.