ИСТИНА

Число в арабском языке представлено сложной системой форм и значений, включающих единственное число (al-mufrad), двойственное число (al-muthannā) и множественное число (al-jam‘), которое в свою очередь подразделяется на несколько типов в зависимости от способа образования и количественной семантики. С точки зрения способа образования множественное число мы можем выделить так называемое правильное множественное число (jamʻ sālim) и ломанное множественное число (jamʻ mukassar). С точки зрения количественной семантики есть формы малого количества – паукальное число (от 3 до 10), большого количества (от 3 до бесконечности) и предельного множества (от 12 до бесконечности). Число представляет собой интересную и сложную грамматическую категорию в силу того, что она является наиболее семантической, так как отображает внеязыковую действительность в отличие от других (аспект, наклонение, определенность или неопределенность), характеризующих отношение участника коммуникации к ситуации [Плунгян: 279-280]. Лексические значения часто вступают в противоречия с принципом грамматической обязательности или же со значением граммем числа, что приводит к дефектности числовых парадигм, появлению форм singularia и pluraliatantum, сдвигу значений в результате образования числовой формы. Эта тема часто становилась объектом исследования на материале различных языков мира, однако в арабистике проблематика числа изучена по большей части в ее морфологическом аспекте, семантика же не получила достаточного освещения.