ИСТИНА

Анализируется комедия А. Ф. Писемского «Хищники» в аспекте следов влияния на ее художественный мир традиций древнерусской смеховой культуры. Смех обращен против самого героя - камергера Д. Мямлина, который «валяет дурака», живет в изнаночном мире; для него характерно стремление разжалобить собеседника. Также анализируются своеобразные преломления особенностей древнерусского смеха - «parodia sacra», «телесность», балагурство. В статье использованы культурно-исторический, историко-генетический и герменевтический методы.