ИСТИНА

Присутствие евреев в теневой экономике фиксировалось на протяжении всей советской эпохи. Еврейское происхождение тех или иных «цеховиков», спекулянтов, «расхитителей социалистической собственности» не ускользало от внимания властей, следственных органов и широкой публики, о чем свидетельствуют отчетные тексты КГБ и еврейские эго-документы. В частности, высокий процент евреев среди фигурантов хрущевских процессов над «валютчиками» и «трикотажниками» в начале 1960-х годов породил публичную и научную полемику об антисемитском характере этих процессов. С этой дискуссией сопряжена другая — об этической допустимости подобной деятельности, запрещенной советским законодательством, но, по мнению одной из сторон, совершенно легитимной в «свободном мире». Подобные дискуссии относятся и к сюжету, которому преимущественно посвящен доклад: предполагаемым меркантильным мотивам борцов за еврейскую эмиграцию в 1970-е гг. и обвинениям в незаконной скупке и вывозе из страны художественных ценностей. Доклад рассматривает фактическую канву двух дел конца 1970-х гг. и различные реакции на них: кампании в поддержку их фигурантов, развернутые за границей, обличительные публикации в советской печати, выводимые из этих и сходных сюжетов антропологические концепции сотрудников КГБ и не лишенную апокалиптических прогнозов рефлексию в еврейских эго-документах.