ИСТИНА

Гуманизм - утверждение ценности человека как такового доходящее до утверждения ценности каждого человека как личности. Личность - самостоятельное, самоопределяющееся существо. Она образуется, будучи направляемой и направляющей себя к совершенству через выявление и воплощение ценностей (положительно значимого для человека). Ценность обязывает: ее следует осуществлять и/или беречь. Отдельный человек, под воздействием предъявляемых ему другими людьми культурных требований и образцов, различает в себе положительные и отрицательные свойства и возможности. Самосознанию открываются личные проявления ценностной противоречивости человеческой природы (аналог того, что философски осмысливается как аксиологическая составная антропологической антиномии). Цель самосовершенствования выступает как смысл жизни в идеале личного существования, соотнесенного с ценностным абсолютом (безусловным благом). Ценностный абсолют представляется человеку в виде высших (универсальных, общезначимых) ценностей: бытия, святости, красоты, истины, добра, свободы. Универсальность ценностей основана на их изначальной диалогичности, оборачиваемости на другого. Бытие есть благо осуществления возможности совершенства, его воплощения в индивидуальном существовании. Жизнь есть возможность благой жизни. Особая значимость отдельной жизни определяется ее конечностью (временностью) и способностью человека по своей воле оборвать эту жизнь, но неспособностью ее вернуть (асимметрией власти над смертью и жизнью). Святость (божественность) - ценность возвышенности и общезначимости совершенства, почитания его и поклонения ему, ценность связанности личной судьбы с высшим началом. Красота - ценность созерцания совершенства, встречи с его образом. Истина - ценность определения, нахождения того, в чем состоит совершенство и каковы пути к нему. Добро - ценность исполнения личного долга самосовершенствования, выполнения обязанности перед собой - приближения себя к образу Я-должный. Свобода как гуманистическая ценность есть ценность личного самосовершенствования. В положительном смысле свобода - мера того, насколько глубоко личность по собственному выбору и собственными усилиями осваивает и творит благо, расширяет сферу благого в действительности. В отрицательном смысле гуманистически понимаемая свобода - отсутствие препятствия для освоения личностью блага или же состояние преодоления таких препятствий. Отрицательная свобода в данном толковании включает в себя самоограничение личности в целях поддержания равных возможностей свободы (самосовершенствования) для всех, свободной коммуникации, диалога. Достижения сообщества - предпосылки, условия свободы. Задача личности - реализовать заключающиеся в них благие возможности. В личности ценности актуализируются в их единстве, только в ней возможна целостность живого блага. Добро и свобода утверждают именно ценность личностного начала, "самости" отдельного человека, недаром Кант считал царством свободы область личного нравственного совершенствования. В свободе ценность личности - предельно целостного воплощения блага - предстает в наиболее "формальном" - чистом виде.