ИСТИНА

Будучи неотъемлемой частью культуры, литературная исповедь адаптируется к происходящим в ту или иную эпоху изменениям, а значит, ее теоретическое рассмотрение должно учитывать исторический контекст функционирования. Несмотря на то, что раннюю, религиозную, форму исповеди мы встречаем еще в иудаизме, «интенционный» характер она получает в христианстве. Структурно литературная исповедь наследует исповеди религиозной. Если в таинстве покаяния верующий исповедует собственные грехи, получает их отпущение от священника и прощение от Бога, то в литературе «исповедующийся» автор/герой тоже повествует о своих прегрешениях, описывает состояние души, делая читателя (слушателя) полноправным участником этой коммуникации. Обращение к истокам возникновения литературной исповеди, которая сопротивляется строгому жанровому определению, необходимо для изучения ее художественных трансформаций.