ИСТИНА

Последние три десятилетия стали важным периодом в развитии отечественной иудаики и израилеведения. На сегодняшний день в стране насчитывается уже несколько крупных профильных академических центров (в МГУ, РГГУ, СПБгУ, ИВ РАН и др.). Поддержку российским исследованиям в области иудаики оказывает созданный в 1994 г. Центр Сэфер. Регулярно проводятся конференции по иудаике и израилеведению в ведущих университетах и научных институтах, выходят коллективные и индивидуальные монографии, издается академический журнал Judaica-Slavic ежегодников. Однако поиск места иудаики и израилеведения на «научной карте» продолжается. Показательно, что исследователи по-разному отвечают на вопрос, что такое «наука о евреях», т.е. иудаика и чем она является (или не является). Например, есть разные точки зрения на то, следует ли включать иудаику в филологию, историю, востоковедение или она все же является отдельным комплексом разных дисциплин. Данный спор, впрочем, не нов - он волновал многих известных философов, в том числе Мартина Бубера. Параллельно идет бурная полемика о том, в какой степени изучение Израиля является самостоятельным научным направлением. В рамках данного выступления будут затронуты следующие вопросы: - в чем состоит специфика развития иудаики и израилеведения в России? - какой путь их со-развития видится наиболее устойчивым?