ИСТИНА

В докладе речь пойдет об альтернативной трактовке трансцендентального проекта Канта и, как следствие, о переопределении вопроса о возможности построения метафизики. Вопрос о том, как возможны априорные синтетические суждения, может быть уточнен тем, что актуально сосуществуют противоречащие друг другу априорные синтетические суждения. В частности, несовозможные концептуально метафизики, но сосуществующие в эмпирии; шире — «истинные противоречия», которые становятся мыслимыми в рамках параконсистентной и многозначной логик (диалетеизм). Основанием для подобной постановки вопроса служит малоизвестный фрагмент письма Канта от 1781 года своему приятелю Маркусу Герцу, в котором Кант, говоря о «Критике чистого разума», утверждает, что она «содержит метафизику метафизики...». В связи с этим акцент в модальном вопросе о гипотетическом построении метафизики смещается — как возможно, что мир, о котором сказываются различные метафизические системы, может быть интеллигибелен в концептуально несовозможных метафизиках?