ИСТИНА

В японской историографии к Средним векам относят период с эпохи Камакура по конец эпохи Адзути-Момояма (1185–1603), когда власть от дворцовой аристократии кидзоку перешла к воинскому сословию. Как эпизоды феодальных войн, так и фольклорно-мифологические сюжеты этого времени стали важными элементами японской литературы, и романтизированный образ средневековья сформировался уже в культуре эпохи Эдо (1603–1868). Позже средневековые образы из развлекательной прозы Раннего Нового времени перешли в литературу ХХ–ХХI в., они широко представлены и в современной массовой литературе. В первую очередь со Средними веками ассоциируется самурайская тематика, хотя в нынешнем виде кодекс бусидо оформился уже в Новое время. Часто средневековый антураж используется, как и японская древность, как жанровая условность фэнтези, что началось ещё в эпоху Эдо. Манга Тэрасава Буити “Karasu Tengu Kabuto” (1987–1988) описывает альтернативную версию Японии второй половины XVI в., а в основе сюжета лежат воинские предания о духах тэнгу и легенды о ниндзя-синоби. Фольклорно-мифологические образы создают романтический средневековый колорит, восходящий именно к эдосской традиции изображения Средних веков. Произведения, основанные на жизнеописаниях исторических деятелей, могут создавать реалистическое описание эпохи. В пример можно привести мангу Иноуэ Такэхико “Vagabond” (1998–2015), основанную на более раннем историческом романе Ёсикава Эйдзи «Мусаси» (1935–1939) о мастере боевых искусств Миямото Мусаси (1584–1645). История становления героя происходит на фоне последних лет конфликтов, предшествовавших началу японского Нового времени, и читатель видит образ уходящего Средневековья. Исторические персонажи раннего Средневековья чаще представлены в более мифологизированном виде в рамках сложившейся традиции их изображения. Нередко авторы, сохраняя узнаваемость героя, переносят его в фантастический сеттинг. Самый яркий пример – полководец Минамото-но Ёсицунэ (1159–1189), герой множества легенд. В романе Юмэмакура Баку «Куродзука» (2000) Ёсицунэ становится возлюбленным вампирши и по ходу сюжета пробуждается уже в постапокалиптическом будущем. В манге Кота Хирано “Drifters” (2009–) Ёсицунэ вместе с несколькими другими японскими историческими воинами и деятелями из других стран и эпох оказываются на разных сторонах магической войны в другом мире, а в сюжете персонажи предстают и как стереотипы эпох. Средневековые темы встречаются и в осовремененном виде, как в манге Суэхиро Маруо «Безухий Хоити» (1992), основанной на легенде, которая посвящена сохранению исторической памяти о войне кланов Тайра и Минамото, положившей начало эпохе Камакура. Точно воспроизведенная сюжетная линия узнаваема для японцев даже несмотря на то, что действие перенесено в современность, и подчеркнута актуальность истории для нынешней Японии.