ИСТИНА

1. Человечество как совокупное целое, как планетарное явление, впервые упомянутое в таком качестве еще в 30-е годы прошлого века В.И. Вернадским, полностью сложилось к началу XXI века. Однако в отличие от государственных образований, регулируемых посредством различных институтов, основанных на соответствующих морали и праве, человечество, обретя целостные контуры, общие проблемы и общую судьбу перед необходимостью выживания, практически не продвинулось также далеко в формировании механизмом управления этой целостностью. Здесь заключено основное противоречие современной эпохи. 2. На фоне уже вполне развитого международного права, регулирующего отношения между отдельными государствами или группами государств, глобального права, которое было бы действенно в масштабе всего человечества, сегодня не существует: отсутствуют как механизмы принятия таких законов, так и инструменты их реализации в планетарном масштабе. Также отсутствуют объективные предпосылки для формирования исполнительной власти, например, мирового правительства (со всеми необходимыми атрибутами такой власти – соответствующими инструментами управления и принуждения). 3. Не намного лучше обстоит дело и с общечеловеческой моралью – вторым (наряду с правом) важнейшим регулятором общественных отношений. Здесь хотя уже и обозначилась определенная система общечеловеческих норм поведения (не убий, не укради, не лжесвидетельствуй и т.п.), а также соответствующих им общечеловеческих ценностей и неотъемлемых прав человека (право на жизнь, свободу, собственность…), тем не менее, ситуация далека от веления времени. 4. Проблема преодоления основного противоречия современной эпохи усложняется и рядом иных обстоятельств, среди которых можно указать, например, на то, что скорость перехода человечества из состояния региональных отношений к отношениям глобальным намного превышает скорость культурных трансформаций (составной частью которых является мораль и право). От все возрастающих темпов формального «взросления» человечества также существенно отстают и адаптивные возможности человека, равно как и трансформация его мировоззрения, которое хотя и наполняется все больше глобальным содержанием, тем не менее, далеко не соответствует реальному положению вещей. 5. Преодоление основного противоречия современной эпохи лежит на пути признания культурного разнообразия и цивилизационного единства различных культурно-цивилизационных систем, а также адекватного понимания глобализации и её последствий, что абсолютно необходимо для сетевого регулирования международных отношений в масштабах планетарной социосистемы как единого целого.