ИСТИНА

Тема рецепции античного культурного слоя, мифологии в новогреческой поэзии признается хорошо разработанной в мировой филологической науке. Множество исследований посвящены творчеству нобелиата Сефериса, Пападитсаса, Рицоса, Энгонопулоса, Элитиса, Сикелианоса. Трудно объяснить отсутствие специального исследования по этой проблеме в наследии Константина Кавафиса, занимающего особо важное место в корпусе национальной греческой поэзии и, без сомнения, самого известного греческого поэта XX века. Наиболее признанная часть кавафианы оставляет впечатление, что поэтический мир Кавафиса ориентирован преимущественно на Гомера и на трагических поэтов. Д.Марулис показывает, что эта картина является искусственной и недостаточно отражающей роль древнегреческих элементов в творчестве Александрийца. Диссертация Д.Марулиса ликвидирует серьезный пробел в кавафиане, в ней всесторонне проанализированы соотношение «античность-Кавафис», тщательно освещены источники поэта при его обращении к древнему миру и мифу, рассмотрены составляющие мифологической ткани в сложнейшей поэтике Кавафиса, и при помощи литературоведческого инструментария описаны особенности их функционирования, что дает импульс для новых исследований и обновления переводческой работы.