Место издания:МГУ имени М.В. Ломоносова (Издательский Дом (Типография) Москва
Первая страница:45
Последняя страница:55
Аннотация:В своем учении о христианской музыке Климент Александрийский говорит об использование музыкальных инструментов в церкви за богослужением. Он утверждает приоритет слова над музыкой: «У нас в употреблении один инструмент – слово Мира; при помощи его воздаем мы почет Богу, а не при помощи древнего псалтерия, или трубы, или тимпана, или флейты – инструменты, которые обычно в ходу у людей военных, да еще у забывших страх Божий плясунов на их игрищах, когда они возбуждают свои вялые души такой музыкой». Слово Мира в славословиях и молитвах - главная идея Климента Александрийского.
Музыкальные инструменты, упомянутые в 150 псалме Давида, находят у Климента Александрийского аллегорическое переосмысление. В свою очередь и многие созданные уже позже музыкальные инструменты уподобляются человеку по форме, поназваниям их частей - например язык, губа у колокола.