Певцы и пение в произведениях Ф.М.Достоевского

Крюкова, О.С.

Автор: Крюкова О.С.
Сборник: Ίρις: Сборник статей по искусствознанию, филологии, истории
Год издания: 2012
Место издания: Издательство Московского университета Москва
Первая страница: 205
Последняя страница: 213
DOI: ISBN 978-5-211-06364-8
Аннотация: В произведениях Ф.М.Достоевскогомузыкальные мотивы и детали образуют сложные внутри- и межтекстовые связи, в совокупности составляя особый, «музыкальный», текст творчества писателя. «Грамматика» музыкального текста у Достоевского включает «репертуар» инструментальных (фуга, концерт), вокальных (ария, песня, романс) жанров и жанров танцевальной музыки (кадриль, полька, вальс), а его ономастикон, прежде всего, – имена композиторов (Страделла,Доницетти, Россини, Гайдн, Мейербер, Меркаданте, Шуберт, Направник, Рубинштейн и т.п.), а также имена певцов, дирижеров и концертирующих музыкантов, причем имена собственные могут подразумеваться или выступать в роли скрытой цитаты. Особую роль в контексте творчества писателя играет народная музыкальная стихия, мощно вторгающаяся в звуковой фон произведений Достоевского. Мотивы пения в творчествеФ.М.Достоевского, может быть, не столь частотны и сюжетно значимы, как например, у Тургенева (рассказ «Певцы»), но тем не менее, они есть и точно так же появляются в типичных для определенного времени ситуациях. Соответственно этим ситуациям можно выделить такие разновидности пения, как пение оперное (профессиональное), пение любительское (исполнение арий и романсов), пение церковное (этот мотив только намечен: «умилительное, потрясающее надгробное пение» в сцене похорон Илюши Снегирева в «Братьях Карамазовых»), пение народное (народные и близкие к ним песни), пение хоровое, даже пение уличное (шарманщики, нищие). Эти сферы разграничены социально. у Достоевского люди поют либо в момент предельной гармонии (как в «НеточкеНезвановой»), либо пение является знаком предельной дисгармонии мира (пение на улицах и в трактирах в «Преступлении и наказании», поющая Кроткая). Даже хоровое пение, которое вроде бы должно объединять людей, ведет к общности на иных, предельно дисгармоничных началах (хоровое пение «Марсельезы» в «Бесах»).
Добавил в систему: Крюкова Ольга Сергеевна

	ИСТИНА	Войти в систему Регистрация
	ИСТИНА ЦЭМИ РАН
	Главная Поиск Статистика О проекте Помощь

ИСТИНА

ИСТИНА ЦЭМИ РАН

Певцы и пение в произведениях Ф.М.Достоевскогостатья

Прикрепленные файлы