Балбир Мадхопури. Моя родина — Мадхопур (глава из автобиографии «Обрубленное дерево)

Бочковская, А.В.

Автор: Бочковская А.В.
Журнал: Вестник Института востоковедения РАН
Номер: 2
Год издания: 2020
Издательство: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт востоковедения Российской академии наук
Местоположение издательства: Москва
Первая страница: 324
Последняя страница: 333
DOI: 10.31696/2618-7302-2020-2-324-333
Аннотация: Публикация продолжает серию комментированных переводов с хинди из автобиографии «Обрубленное дерево» (Chāṅgiā rukh, 2002; в английской версии — Against the Night) Балбира Мадхопури, известного индийского писателя, поэта, переводчика, журналиста и общественного деятеля. В автобиографическом романе, включенном в программы панджабских школ и целого ряда гуманитарных вузов Индии, Балбир Мадхопури делится детскими и юношескими воспоминаниями, мыслями и эмоциями, определившими его мотивации к борьбе за выход из круга нищеты и бесправия. Открывающая книгу глава представляет собой авторский манифест, в котором обозначены главные проблемы и исторические «болевые точки» низкокастовых жителей индийских деревень, а также упомянуты знаковые для них имена политических и общественных деятелей — тех, кого часто именуют «иконами» неприкасаемых. Эмоциональный рассказ Балбира Мадхопури об обычаях и жизненном укладе обитателей его деревни в 1960–1970-х гг. изобилует определениями «несправедливый», «унизительный», «жестокий», «деспотичный», что неудивительно: после обретения Индией независимости практика неприкасаемости была законодательно запрещена, но жизнь более 250 млн. индийцев, относящихся к «обслуживающим» категориям населения (уборщики, кожевенники, подметальщики и др.) и находящихся в самом низу социальной лестницы, по-прежнему остается крайне незавидной. Предлагаемый читателю отрывок из автобиографии Балбира Мадхопури — второй из четырех, запланированных к публикации в журнале в 2020 г.This commented translation from Hindi of a chapter from the Chāṅgiā rukh (Against the Night) autobiography (2002) by Balbir Madhopuri, a renowned Indian writer, poet, translator, journalist and social activist, brings forward episodes from the life of low-caste inhabitants of a Punjab village in the 1960-1970s. Following the school of hard knocks of his childhood in the chamar quarter of Madhopur, a village in Jalandhar district, Balbir Madhopuri managed to receive a good education and take to literature. In 2014 he was awarded the Translation Prize from India’s Sahitya Academy for contribution to the development and promotion of Punjabi, his mother language. Narrating his story, Balbir Madhopuri shares childhood memories, thoughts and emotions that determined his motivations to struggle against poverty, deprivation and injustice. The opening chapter represents author’s manifesto depicting main problems and pressing issues of low-caste inhabitants of India’s villages; it also brings forward names of political leaders and social activists often called icons of the dalits. Balbir Madhopuri emotionally describes the lifestyle and traditions of his village defining the dominant religious system as socially “humiliating”, “unjust”, “inhuman”, “oppressive” etc., which is no surprise: even after independence, destinies of those stuck in the lowest part of the social ladder have remained unenviable — despite the fact that according to India’s constitution, untouchability was abolished and its practice in any form was forbidden. This commented translation is the second in a series of four chapters from Balbir Madhopuri’s autobiography scheduled for publication in this journal in 2020.
Добавил в систему: Бочковская Анна Викторовна

	ИСТИНА	Войти в систему Регистрация
	ИСТИНА ЦЭМИ РАН
	Главная Поиск Статистика О проекте Помощь

ИСТИНА

ИСТИНА ЦЭМИ РАН

Балбир Мадхопури. Моя родина — Мадхопур (глава из автобиографии «Обрубленное дерево)статья Перевод

Прикрепленные файлы