|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ЦЭМИ РАН |
||
ВЕХИ ИДЕНТИЧНОСТИ В МЕЖКУЛЬТУРНОМ И ЯЗЫКОВОМ АСПЕКТАХ (ОТ ПРОВАНСА К ОКСИТАНИИ)статья
Статья опубликована в журнале из списка RSCI Web of Science
Статья опубликована в журнале из перечня ВАК- Автор: Загрязкина Т.Ю.
- Журнал: Вестник Московского университета. Серия 19: Лингвистика и межкультурная коммуникация
- Номер: 3
- Год издания: 2020
- Издательство: Изд-во Моск. ун-та
- Местоположение издательства: М.
- Первая страница: 24
- Последняя страница: 39
- Аннотация: Рассматривается вопрос развития идентичности как феномена, обладающего обобщающими свойствами, связанного с реконструированием на основании отдельных фрагментов более общих ценностей культуры. Феномен идентичности связан с феноменом традиции, под которой понимается точка зрения современников на культурную значимость прошлого (Ж. Пуайон). Для изучения динамики провансальской/окситанской идентичности выделяем новации каждого периода - «вехи идентичности». Под этим понятием подразумеваются идентитарные референции, накапливающиеся или сменяющие друг друга в процессе исторического развития. В истории южнофранцузской идентичности был период инерционного угасания и нескольких периодов идентитарных подъемов различной силы. На протяжении веков переосмысливалось прошлое, возникали новации, переформатировалась идентичность: каждый этап является новым, обладающим своими дифференциальными признаками – «вехами» идентичности. Среди них: культура трубадуров как референтная база (1); стигматизация альбигойских и религиозных войн (2); культурная матрица «вечного» Прованса, сакрализация и «музеификация» прошлого, роль творческой личности (фелибризм) (3); демифологизация культуру; рациональное обоснование идентичности (окситанизм), уход окситанского языка из реальной коммуникации и развитие вторичной, символической функции (4); виртуализация, «деперсонификация» идентичности; дистанцирование от прошлого (наше время) (5). Эти и другие «вехи» маркируют путь, который прошла южнофранцузская идентичность и обозначают общий вектор ее развития – подтверждение права на различия в условиях взаимодействия с доминирующей северофранцузской/общефранцузской культурой.
- Добавил в систему: Загрязкина Татьяна Юрьевна