Лукан – «античный Макиавелли»? Представления античного поэта об «идеальном» политике и его качествах в контексте древнеримской политической традициистатья
Дата последнего поиска статьи во внешних источниках: 24 июля 2024 г.
Аннотация:Выдающийся древнеримский поэт Марк Анней Лукан (39–65 гг.), автор поэмы «Фарсалия», в VIII книге своего произведения передает речь египетского царедворца Потина. Данная речь по замыслу поэмы направлена на поучение малолетнего фараона Птолемея XIII (брата Клеопатры), в которой советник фараона формулирует основные качества и модель поведения «идеального» политика. Исконными достоинствами древнеримского политического деятеля были добродетельность (virtus), милосердие (clementia), справедливость (iustitia) и набожность (pietas). Потин же восхваляет жесткость, беззаконие, расчетливость, безнравственность и коварство, отвергая благочестие, верность, честность и добродетельность как недостойные успешного правителя. В статье исследуются воззрения Лукана об «идеальном» политическом деятеле в сравнении с общепринятыми в Древнем Риме и та роль, которая отводится упомянутому фрагменту «Фарсалии». Было установлено, что отношение Лукана к Потину и Египту в целом исключительно негативное. Тем не менее, речи Потина о модели поведения и качествах «идеального» политика, воплощением которых в «Фарсалии» является Гай Юлий Цезарь, во многом согласуются с представлениями самого Лукана. Речь Потина, вероятно, является в этой связи лирическим отступлением античного поэта, в котором он описывает образ «правильного» политического деятеля и его систему ценностей.