|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ЦЭМИ РАН |
||
Понятие ки в теории японских боевых искусств эпохи Токугава. На материале трактата Иссай Тёдзан «Рассуждения тэнгу об искусстве [меча]» 1729 гстатья
Статья опубликована в высокорейтинговом журнале
Статья опубликована в журнале из перечня ВАКСтатья опубликована в журнале из списка Web of Science и/или Scopus
- Автор: Горбылёв А.М.
- Журнал: Вопросы философии
- Номер: 10
- Год издания: 2024
- Издательство: ФГБУ "Издательство "Наука"
- Местоположение издательства: Москва
- Первая страница: 168
- Последняя страница: 175
- DOI: 10.21146/0042-8744-2024-10-168-175
- Аннотация: Понятие ки (кит. ци) – «пневма», «воздух», "дыхание», «дух», «энергия», «жизненная сила», «материя» и др. – одна из основополагающих и наиболее специфических категорий китайской и, шире, дальневосточной философской мысли. В Японии усвоение категории ки началось вместе с проникновением китайской религиозно-философской мысли. В теорию боевых искусств (будзюцу) категория ки входит в эпоху Токугава (1603–1867) с утверждением конфуцианства как главенствующего течения общественной мысли. В 1729 г. Иссай Тёдзан (1659–1741) опубликовал трактат «Тэнгу гэйдзюцу рон» («Рассуждения тэнгу об искусстве [меча]»), в котором впервые в литературе по будзюцу не только систематически рассмотрел функции ки, но и далпрактические указания по управлению ки с помощью дыхательных упражнений и практики сосредоточения, положив начало развитию боевых искусств как одного из методов «пестования жизни» (яп. ёдзё, кит. яншэн). В статье систематизированы представления Иссай Тёдзан о сущности и функциях ки, раскрыто место данного понятия в педагогической технологии достижения мастерства в боевом искусстве.
- Добавил в систему: Горбылёв Алексей Михайлович
Прикрепленные файлы
| № | Имя | Описание | Имя файла | Размер | Добавлен |
|---|