![]() |
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ЦЭМИ РАН |
||
Гость программы: старший научный сотрудник Библиотеки истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева» Виктор Петрович Троицкий. Алексея Федоровича Лосева иногда называют «последним русским религиозным философом» — такова его значимость в истории русской культуры двадцатого века. Он родился в 1893 году, его юность пришлась на Серебряный век русской культуры, он закончил Московский университет в 1915 году и успел поучаствовать в работе религиозно-философском общества памяти Владимира Соловьева. Он продолжал оставаться идеалистом и при новой — советской — власти, и в разгар гонений на веру, в 1929 году, Алексей Лосев принял тайный монашеский постриг. Событие, которое — в каком-то смысле — определило всю его дальнейшую жизнь. Определило как тяжелую судьбу (арест и лагерь на строительстве Беломорканала), так и путь научного творчества: о чем бы он ни писал — о древнегреческой мифологии, об эстетике Возрождения, о философии имени — всё это так или иначе оказывалось свидетельством христианской веры. Иногда прикровенным. А иногда — как в случае размышлений об Иисусовой молитве или о диалектике мифа — открытым. Чего это стоило Алексею Федоровичу Лосеву — в те времена и в тех условиях? Какие важные черты эпохи раскрывают жизнь и труды этого философа?